Афинская Просфигика — один из крупнейших сквотов в мире. Здесь анархисты, левые и мигранты установили прямую демократию, основанную — по старой греческой традиции — на постоянном плебисците и власти народных ассамблей. «Новая демократия», правящая в Греции праволиберальная партия, поклялась покончить со всеми подобными пространствами. Им уже удалось зачистить прежде анархический район Экзархия. Теперь осталась только Просфигика, жители которой живут в окружении полицейских спецподразделений. Но поддерживают Просфигику далеко не только ее жители: крупные демонстрации проводятся и в Афинах, и в городах по всему миру. Журналист Нико Ротор побывал в Просфигике и специально для «Новой-Европа» описывает, как изнутри выглядит борьба афинян за уникальное социальное пространство, главный лозунг которого: «Мы победим или мы победим».
Аристотелис Хандзис, один из первых жильцов Просфигики, держит бессрочную голодовку против джентрификации района Амбелокипи, которая подразумевает выселение и уничтожение сквота.
Вид на один из корпусов Просфигики. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Пустующие квартиры начали сквотировать бездомные, мигранты и анархисты, а часть зданий захватила наркомафия. В одном из зданий Просфигики она запустила производство метамфетамина. Район стал криминализированным и опасным.
Панорама Просфигики. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Вообще, многие участники принимают участие сразу в пяти структурах или даже больше. Сегодня у тебя смена в пекарне, завтра ты работаешь в школе, а вечером стоишь на охране.
Оркестровый концерт во дворе Просфигики. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Просфигика сконцентрирована на улучшении повседневной жизни тех, кто в условиях крайней бедности и полицейского произвола решил самоорганизоваться для отпора обстоятельствам.
Все продукты общие, но конфликтов по поводу грязной посуды или уборки не возникает никогда. Отношение к собственности и индивидуализму меняется уже после пары недель жизни в Просфигике.
Столкновение участников Просфигики с полицейским спецподразделением. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
На кухню в спешке заходит мой сосед Свен — щуплый добрый паренек из Бремена. Он очень молод, в Просфигике он второй раз и уже хорошо тут адаптировался. В первый раз было сложнее: в Германии он привык жить дома и только иногда участвовать в политических акциях. Здесь он живет внутри одной сплошной акции прямого действия, и это совсем другое. В Афинах у Свена был его первый коктейль Молотова.
— Надевать контактные линзы на демонстрацию — плохая идея, — говорю я ему.
— Это в любом случае лучше, чем мои огромные очки, которые я могу потерять в суматохе. Тогда я останусь без глаз.
Мы поднимаемся на этаж выше — там, в столовой Просфигики, проходит брифинг перед демонстрацией. Он начинается с инструктажа об общем плане и правилах: анархисты пойдут одной сплошной колонной пешком до главной площади Афин — Синтагмы, в любой ситуации будут держаться вместе и так же уходить. Если кому-то нужно отойти, то он должен сообщить об этом одному из трех ответственных координаторов — «полевых командиров». Перед выходом участники брифинга записывают собственные имена на бумажный лист — для адвокатов, чтобы в случае ареста их можно было легко найти.
На выходе из столовой активистка Роза обрабатывает средством от запотевания пластиковые строительные очки и раздает их людям. Роза гречанка, постоянная участница сообщества, ей около 30 лет, у нее кудрявые волосы и дреды на затылке, а на демонстрациях, когда она заряжает кричалки, ее высокий голос слышен сильнее всех остальных. Роза участница медицинской структуры сообщества, она сопровождает жильцов Просфигики в медучреждениях — прежде всего бедняков и беженцев без документов и страховки — и добивается для них равного доступа к медицине.
— Инструктаж был замечательный, теперь главное — не забыть баннер, — рассказывает Роза. — Как-то раз мы пошли на демонстрацию очень организованно и уверенно, шли двадцать минут по городу, кричали кричалки и вдруг заметили, что у нас нет с собой баннера.
Представляешь? Мы просто забыли огромный пятиметровый баннер на деревянной раме, никто из двадцати человек о нем не вспомнил. Пришлось возвращаться обратно.
Весь центр оцеплен силами полиции, за двести метров от площади от гула дребезжат витрины в магазинах. Колонна Просфигики занимает место в самом центре, проходя через бесконечное количество разных политических групп, каждая со своими баннерами и флагами, — в этой гуще очень жарко.
Но сегодня людей не так много, как год назад. Немец Хуберт переживает, что протест идет на спад. В Просфигике Хуберт оказался гораздо раньше многих других соотечественников, еще с двадцатого года, когда его группа ездила на греко-турецкую границу, чтобы протестовать против насилия в отношении мигрантов. Это тридцатилетний высокий и худощавый парень в очках, одетый так, будто только что вышел из офиса. Полгода он живет в Афинах, полгода — в Берлине.
Два часа проходят тревожно. Полиция то стоит на месте, то надевает каски и строится для разгона. Когда они надевают противогазы, демонстранты надевают маски и шлемы. А когда полицейские снимают — снимают и митингующие.
— Хуберт, смотри, они (отряд МАТ. — Прим. авт.) опять строятся, — говорю я.
— В прошлом году они просто в рандомный момент начали закидывать площадь светошумовыми гранатами. Не было провокаций, ничего не происходило. Просто люди стояли на площади и слушали выступающих с трибуны — и тут началось.
— Много было в прошлом году людей?
— Да, очень, сегодня как будто не так много, по крайне мере, когда мы шли сюда было непонятно.
— Смотри, — я показываю ему фотографию, снятую с дрона.
На ней вся площадь Синтагмы и прилегающие улицы заполнены людьми. На демонстрацию, по общим оценкам, пришло более ста тысяч человек.
— Вау, найс, — Хуберг довольно улыбается.
Участники Просфигики. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Света там нет, штукатурка осыпается, кухню съела плесень. В коридоре Элена стоит на стиральной машине и проверяет проводку мультиметром. Неделю назад после дождей тут пропало электричество: старая проводка просто закисла и давала 100 вольт вместо нужных 220.
Он живет в первом блоке, его квартира завалена мусором вроде старых электродвигателей и прочего бытового хлама с помойки, который он разбирает по частям и сдает на металлолом. В Афинах у него есть дети. Раньше он спал на лавке в парке, но сквотеры дали ему жилье.
Пока он жалуется на соседей сверху, мы с Эленой тянем кабель через его квартиру.
— Возьми его на себя. Я делаю электрику, ты оказываешь психологическую помощь, окей? — говорит Элена и уходит менять автоматы в щитке.
Петру от нас нужен не свет, а общение. Старики здесь очень одиноки, и сообщество старается поддерживать их. Больше они вообще никому не нужны.
Элена заканчивает с центральным электрощитком в подъезде, просит меня включить рубильник. Я поднимаюсь в квартиру к Петру, и мы даем ему свет. Он кричит: «Ура!» — и все смеются.
После работы мы пьем кофе с Эленой на лестнице у подъезда во внутреннем дворе.
— А ты же еще и участница медицинской структуры? — спрашиваю я. — Я могу и там помочь. Я вообще раньше на скорой помощи работал.
— Приходи на ассамблею, она у нас проходит каждую субботу. Как долго ты работал на скорой помощи? Ты учился где-то, ты врач? Я думала, ты компьютер-мэн.
— Я раньше учился на врача.
— Я тоже училась на врача-акушера. Но я никогда не смогла бы работать в больнице. Там очень жесткая иерархия, и я терпеть этого не могу.
Подходит женщина с маленьким ребенком. Она беженка из Венесуэлы, недавно стала участницей сообщества. Просфигика дала ей квартиру. Ребенок тянется к Элене и садится к ней на колени.
Пекарня «Беркин Элван», сотрудничающая с Просфигикой. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Иногда я беру подработку у друзей электриком на районе. Иногда мы всей группой идем подработать — например, в магазине что-то разгружаем или убираемся. Ну и еще у меня была огромная коллекция пластинок, и я их продаю.
Раньше у нее было много котов, но они загадили весь подъезд так, что неприятный запах стоял во всем доме. Структура по уходу за животными забрала и пристроила питомцев. Но Элеонора не поняла, что это произошло.
Курды, живущие в Просфигике, празднуют Невроз. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Пост находится на балконе общинной библиотеки, заваленной литературой на греческом языке; именно тут проходит большая часть собраний коллектива. Первое действие смены — установить лазер, чтобы засвечивать полицейскую видеокамеру, установленную напротив, через дорогу. У гардов серьезное обмундирование: рация, бинокль, две чашки кофе и кисет с табаком.
По противоположной стороне проспекта Александрас проходит странный мужчина. Он широко размахивает ногами и руками, будто марширует.
— Смотри, — тычу я Александра.
Он только усмехается.
— А, да, знаем его. Он каждую ночь тут ходит. Тут еще один есть на скутере, он ездит каждую ночь по району и орет ругательства.
Вслед за мужчиной по проспекту проезжает скорая помощь с сиренами.
— Как вообще жизнь? — спрашиваю я Александра.
— Да не очень. С девушкой разошлись.
— И как ты после этого?
— Ну… Она говорила, что у меня нет времени на нее. И это правда. Я всё время в сообществе, ты знаешь — ситуация.
— Вы давно были вместе?
— Пять лет.
— Долго.
— Да. Но сейчас тяжелое время. Я чувствую, что должен быть здесь.
Александр молча закуривает, потом спрашивает:
— Ты знаешь песню «Темная ночь»?
— Да, конечно.
— Хорошая песня. Моя любимая.
Граффити с интернационалистом Хаукуром Хильмарссоном в Просфигике. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
Жительницы Просфигики в своих квартирах. Фото: архив Сообщества сквотированной Просфигики
С 2017 года – вместе с ФБК. Мы анализируем повестку российских государственных СМИ с позиции независимой журналистики, правозащиты и критического мышления. Освещаем политику, экономику, коррупцию, репрессии, нарушения прав человека и судьбы политзаключённых. Наша цель — честный взгляд на происходящее в России без пропаганды и кремлёвских нарративов.