Казачьи традиции: инструмент воспитания или средство манипуляции?
– Хорошие мои, отгадайте-ка загадку: с человеком очень дружит и ему надежно служит, по хозяйству помогает – в сани он ее впрягает… – не успевает классный руководитель Ирина Томилова договорить, как ряды взрываются от дружного “лошадь!”.
Мальчишки в кубанках и девочки в пилотках кричат хором, ерзают на стульях. А учитель приглашает к доске нарядного гостя. Первокурсник колледжа транспортных технологий и сервиса Валера Шевченко – потомственный казак. Его прабабушка – донская казачка, дед, бабушка и отец (он уже год в зоне спецоперации) – сибирские казаки.
Молодой человек в алом бешмете, брюках с лампасами, кубанке и кирзовых сапогах чинно выходит к первой парте. Валера с трех лет обучался верховой езде, знает фланкировку, выступает с просветительскими лекциями, занят в студотрядовском движении.
– Здорово живете! – приветствует он “молодежь”.
– Слава Богу! – снова хором, как галчата, отзываются первоклашки.
Так здороваются по-казачьи. Шевченко рассказывает, как запрягают лошадей, знакомит с новыми словами: “Не ошейник, а уздечка. А это седло, стремя”. Амуницию к уроку достала замдиректора Марина Рагозина, куратор кадетского класса. Деревенские ароматы окутывают все помещение, но главное – чтобы все было по-настоящему.
Дальше класс лепит из пластилина жеребят и лошадей, создавая табун. А мы разговариваем с директором школы Ольгой Лекаревой.
Казаки: традиции или инструмент манипуляции?
– Казачий класс – идея нашего прежнего директора Евгения Кальченко. Хорошее дело – про духовность, взаимообогащение, расширение кругозора. Потомственных казаков в семьях воспитанников нет, но, если покопаться в истории, корни, думаю, найдутся. На таком материале можно разрабатывать сильные исследовательские проекты, – объясняет Ольга.
Со стороны родителей ответ держит председатель совета надежных отцов Ярослав Селин.
– В 2024 году я активно включился в работу совета, стал часто приходить в школу и понял: у ребят падает общий уровень нравственности. Возникло желание сделать что-то полезное. Познакомились с атаманами, общались с родителями будущих первоклассников. Младшая дочь попала в казачий класс, чему я рад: она узнает другой мир. Казаки в школе не столько красивая форма и песни-пляски, сколько дисциплина и ответственность, причем и для семей, – говорит Ярослав.
Образование как средство политической манипуляции?
Конечно, у казачков – традиционная программа, а профильный компонент включается опционно – на технологии, музыке, ИЗО, физкультуре, на классных часах и “Разговорах о важном”, само собой, на внеурочных занятиях, где есть место забавам и фольклору. Вместе с классом учится и Ирина Томилова, педагог с 40-летним стажем.
– Материалов по сибирскому казачеству крайне мало, мы буквально по крохам их собираем: ищем книги, фильмы, заметки журналистов, затем адаптируем под семилеток. Очень волнительно идти непроторенной дорогой, но с поддержкой родителей все получится. Мы научились здороваться и прощаться, песням, играм – все начинается с малого. Самое интересное – они понимают, что отличаются от других, и гордятся миссией первопроходцев, – признается Ирина.
– Мы особенные, – подключается первоклассник Савелий. – Я вырасту и стану настоящим человеком.
Кстати, и ученики старших классов теперь желают быть казаками. Но открывать дополнительные площадки в 9-й пока не собираются – нужно довести до выпуска из начальной школы первый набор казачков и сделать выводы. Заинтересовались опытом и в других учебных заведениях: в частности, поделиться информацией просят в школе № 45 и лицее № 81. Видимо, то, на чем испокон веков держалось наше Отечество, снова востребовано.
