Анна Наринская — это женщина, которая смело меняет маски: куратор, журналист, документалист, драматург и активистка.
Её выставка Boxed, открывшаяся в Берлине в мае и задуманная как путешествующая, использует мультимедиа для освещения тем, касающихся сообщества ЛГБТК+ в России.
Состоящая из семи инсталляций, каждая из которых существует внутри чёрного ящика, Boxed исследует тюремное заключение, пытки, дискриминацию трансгендеров, цензуру, доносы, запрет на несуществующее «международное ЛГБТ-движение» в России и относительную открытость 1990-х годов.
Созданная в сотрудничестве с EQUAL PostOst и NC SOS, Boxed будет представлена в рамках Artists Against the Kremlin, художественной выставки, организованной The Moscow Times в Амстердаме с 15 августа по 4 сентября.
The Moscow Times поговорила с Наринской о послании, которое она надеется донести с помощью выставки, о том, что могут извлечь из неё жители Европы и Запада, и о её роли в эмиграции.
Это интервью было отредактировано для краткости и ясности.
The Moscow Times: Можете рассказать немного о выставке Boxed?
AN:
Это вторая глава другой выставки, No Such People Here, которая была первой выставкой о ЛГБТК+ людях в России. Она была чисто документальной, основанной на предметах, которые люди забирали с собой, когда их спасали из Чечни. Эта выставка оказала большое влияние, чем я горжусь, но это не главное. Главное было показать людям ситуацию и, во-вторых, собрать средства.
[Boxed] состоит из иммерсивных инсталляций. Она использует людей для обсуждения чего-то невероятно жестокого и ужасного. Мы старались найти баланс между парком развлечений и объяснением чего-то действительно ужасного. Это была сложная задача для меня.
У нас есть самые трагические нарративы, касающиеся ЛГБТК+ людей в России: что с ними происходит в тюрьме, как российские законы работают против них, целая инсталляция о демонстрациях. Это документальная инсталляция, основанная на обобщениях и отчетах от гей-сообщества в России. Мы собрали всё с помощью стрингеров в России.
MT: Итак, вы рассматриваете [Boxed] как своего рода эволюцию первой выставки? Вы видите их связанными или связанными только в том смысле, что они обе о ЛГБТК+ людях?
AN:
Они как-то связаны. Например, есть одна инсталляция, которая также была в [No Such People Here]. Она посвящена пыткам. Мы фактически сделали фотографии мирных, нормальных предметов. Предметы, такие как пластиковый пакет или молоток для мяса. Эти предметы становятся инструментами пыток в Чечне. Фактически, не только в Чечне, но и в любом тоталитарном сообществе. У нас даже есть подушка, потому что была трагическая история о молодой девушке, которую убили подушкой её родители, когда узнали, что она лесбиянка.
На первый взгляд, все эти фотографии намеренно сделаны в гламурном стиле, как реклама. Но потом вы читаете нарратив и понимаете, что это инструменты пыток, даже инструменты убийства.
MT: Какова была реакция в Германии?
AN:
Существует два основных типа реакции. Первый был таким: «О, это так, но мы не удивлены ничем, что происходит в России». Потому что для них Россия — это серая или теперь чёрная территория.
Другой был более таким: «Хорошо, мы не знали всех деталей», и люди хвалили меня за мои находки. Они были либо ошеломлены, либо впечатлены фактами — или они мне не верили и спрашивали: «Вы уверены, что правы? Вы уверены, что не преувеличиваете?»
Самой поразительной инсталляцией для большинства людей была та, которая касалась признания экстремистским «международного ЛГБТ-движения». Мы проецировали судебное решение на стену, как в начале фильмов «Звёздные войны», а затем использовали ИИ для генерации голоса судьи. Это очень просто, но люди действительно стоят и читают и не верят, потому что это абсолютно абсурдная вещь.
У нас также есть инсталляция о правах трансгендеров. В России начали менять паспорта трансгендеров обратно на тот пол, который был присвоен при рождении. Мы взяли интервью у нескольких трансгендеров, которые эмигрировали на камеру. Многие из них не довольны жизнью в другом месте.
Некоторые были арестованы в России за попытку купить что-то с помощью кредитной карты, на которой указано имя человека, представляющего другой пол. Это своего рода особая пытка. [Кассир] понимает, что происходит, но вызывает полицию и считает карту подозрительной.
Была ужасная история о парне, который совершил каминг-аут как трансгендер и усыновил ребёнка, и ребёнка забрали у него из-за его перехода. Ребёнок был болен, но их отправили в детский дом, потому что, по мнению властей, лучше быть в детском доме, чем с родителем, который совершил переход.
MT: Может ли западная аудитория извлечь что-то из вашей выставки о своих собственных странах?
AN:
Я думаю, что люди на Западе уверены, возможно, ошибочно, что это никогда не случится с ними. Это немного абсурдно, но в России, скажем, 15 лет назад, мы также были абсолютно уверены, что это никогда не случится. У нас есть инсталляция о том, как это было в России в 90-е, всё это телевидение и ЛГБТК+ культура повсюду и все клубы и прочее.
Я не думаю, что люди [здесь] в целом достаточно критичны. Они всегда думают, что эти плохие вещи происходят с другими. Возможно, есть некоторые люди, которые могут понять [что это может случиться с ними], но, к сожалению, они не могут действительно проецировать то, что происходит, на себя.
MT: Почему вы обратились к кураторству?
AN:
Десять лет назад я почувствовала настоящую цензуру в России, но в мире искусства было легче что-то сказать. Однако многие российские олигархи были очень вовлечены в искусство и спонсировали мероприятия. Возможно, мне должно быть стыдно, что я работала с их деньгами, но я почти никогда не работала с государственными деньгами.
Оглядываясь назад, можно понять, что между деньгами олигархов и государственными деньгами нет большой разницы. Иногда у нас были выставки в государственном музее, так что можно сказать, что там были государственные деньги. Стоило ли это делать? Абсолютно. Я ни на чем не компрометировала.
MT: Как вы думаете, как ваша роль изменилась сейчас, когда вы живете в эмиграции?
AN:
О, я закончила. Мне повезло, потому что я старая. Конечно, я вижу людей, которые действительно молоды, которые заново изобретают себя и делают что-то [инновационное]. Я никогда не буду такой же важной, или делать столько же интересных и влиятельных вещей, как раньше.
Существует также проблема, что моя экспертиза в русской истории и русской культуре. Это не так востребовано, как раньше. Мне очень повезло, я делаю выставки и пьесы. Я не жалуюсь, но, конечно, антипутинские россияне находятся в очень трудной ситуации в данный момент. Они отменены в России, и они не совсем отменены, но они не совсем желанны здесь. Вы можете рассматривать это как часть нашей коллективной ответственности, но вам повезло, если вы миритесь с этим.
MT: Как изменились ваши отношения с Россией?
AN:
Это второй раз, когда я теряю свою страну. Я родилась в Советском Союзе, он рухнул после того, как я закончила университет. Я была взрослой, так что я ни капли не сожалела об этом. У меня никогда не было этой ностальгии. Я всегда думала, что в Советском Союзе не было ничего хорошего, абсолютно ничего.
Но Россия для меня разделена на две страны. Одна — это Россия Путина, но, конечно, я не настолько наивна, чтобы думать, что это только вина Путина. Я понимаю, как Россия и Путин вместе работали над тем, что произошло. Но я все равно думаю, что на частном уровне интеллектуальная жизнь в России была невероятно интересно организована.
Возможно, потому что мы были подавлены, мы чувствовали себя очень близкими друг к другу: круг людей, которые протестовали и делали что-то, что не нравилось правительству. Это было очень особенное чувство близости людей и обмена идеями. Я скучаю по этому, но это не значит, что я надеюсь, что смогу это повторить. Это было в моей жизни, и, возможно, однажды я напишу свои мемуары.
Boxed будет представлена на второй выставке Artists Against the Kremlin, организованной The Moscow Times и галереей All Rights Reversed в De Balie в Амстердаме с 15 августа по 4 сентября.
Посетите вебсайт выставки для получения дополнительной информации.
